Det är vanligt att höra termerna synagogan och templet för att hänvisa till en gudstjänst inom den judiska religionen. Och idag används dessa termer nästan omväxlande, men om man tittar på det historiska perspektivet av dessa termer ser man att utvecklingen av orden har visat skillnader i det förflutna. Historiskt kallade judiska församlingar hedersförsamlingar eller församlingshus. Vid denna tidpunkt kallades synagogor som hus av bön eller studiehus. [I]
När det gamla templet i Jerusalem existerade (vanligen bara kallat templet med en huvudstad T) var templets funktioner och en synagoga helt annorlunda och endast när templet förstördes blev synagogor av större vikt. Vid denna tidpunkt utvecklades de till att bli ett heligt utrymme för bön och studera Toran, även om det är viktigt att komma ihåg att en synagoge inte är nödvändig för dyrkan och det inte ersätter det förstörda templet i Jerusalem.
I 19th århundradet uppstod Reformrörelsen i Europa, och inrättades det första templet i Tyskland, i huvudsak upprätthållande av den traditionella tron på restaurering av det gamla templet. Sedan templets utveckling har reformform ideologin spridit sig långt ifrån Tyskland. [Iii] Av denna anledning kan skillnaden mellan att hänvisa till en plats för dyrkan som antingen ett tempel eller en synagoga ofta indikera mycket om den person som använder sig av termin. Reforma judar använder termen templet som de anser att mötesplatsen är en manifestation eller ersättning för templet i Jerusalem. Konservativa judar använder vanligtvis ordet synagoga eftersom det är den grekiska översättningen för Beit K'nesset som betyder "plats för montering". För att ytterligare förvirra saker, kommer de av ortodoxa eller chasidim-sekterna ofta att hänvisa till det med hjälp av det jiddiska ordet för skolan, "shul". [Iv]
Skillnaden i det språkliga valet när man använder termen tempel kan också ses som en uppdelning mellan mer traditionella judar, som tror att templet kommer att byggas om när Mashiach eller Messias kommer och moderna judar som inte håller samma betydelse för ombyggnaden av templet. De tror att "tempel" med definitionen av dyrkningshus är de enda tempel som är nödvändiga och de enda som kommer att existera och de motsvarar templet i Jerusalem. Denna idé kan anses vara offensiv mot dem som fördömer den traditionella ideologin och därför är det bäst att vara försiktig när man använder ordet tempel för att beskriva en gudstjänst. [V] Men det är också viktigt att komma ihåg att det kan var lokala variationer till dessa allmänna tendenser. Till exempel i Förenade kungariket tenderar alla judiska fraktioner, vare sig Liberal, Reform eller Masorti, att använda termen synagoge istället för templet. Det enda undantaget är att vissa av de liberala samhällena kommer att använda termen församling snarare än synagogan.
En annan noterad skillnad är att termen synagogen kan referera till den byggnad som individer deltar i eller det kan referera till själva institutionen som har många funktioner, inklusive tillbedjan, bön, studie och läsning av Torahen. De kan också fungera som ett centrum för många andra aktiviteter för samhället och kan ibland användas som en hallsal, kosherkök, en religiös skola, bibliotek eller till och med ett daghem. Alla grupper inom den judiska troen kan konstruera en synagoge och det finns inga arkitektoniska begränsningar så mönstren kan variera starkt eftertanke geografiska och historiska skillnader. Det finns vissa skillnader bland de olika fraktionerna inom tron. Ortodoxa synagogor separerar sittplatser efter kön och ibland sätter kvinnans sittplatser på en balkong. Reformrörelsen kan göra fler förändringar i det traditionella utseendet för att accepteras av den lokala kulturen. Detta kan ibland innebära att man anpassar strukturen för att se mer ut som en kyrka. [Vii]
Tempelet, som dikteras av de aktiviteter som genomfördes i det ursprungliga templet i Jerusalem, fungerar som en plats där erbjudanden som beskrivs i den hebreiska bibeln utförs, inklusive dagliga morgon- och eftermiddagserbjudanden och specialerbjudanden på semestern. Dessa inkluderar en bönjänst som är reciterad till denna dag. Det otranslaterade namnet som ges till templet är Beit HaElohim, vilket bokstavligen betyder Guds hus. [Viii]
Som ni kan se finns det vissa skillnader mellan termen och synagogen. Men i de flesta områden i modern tid hänvisar de två termerna ofta till samma sak - en judisk plats för dyrkan.