Skillnad mellan tio och förstafrukter

Det har varit en konsekvent predikning idag som innebär frågan "Kommer en man att röra Gud?" För att få sin tolkning verklighetsklausul. Du kan inte råna Gud av vad som är hans. Dessa frågor är mer komplexa än många preken om ämnet kan hänföra.

Huruvida de troende idag ska ge minst tio procent av sin inkomst och erbjuda sina "första frukter" eller inte innebära bredare problem som sambandet mellan de två testamenten; Frågan om Guds lag ges genom Moses är fortfarande tillämplig på troende i Nya testamentets tid; förhållandet mellan det gamla testamentet och det nya testamentet i stort; och arten av progressiv uppenbarelse och frälsningshistoria.

Tithe och Firstfruit är de viktigaste programmen som människor använder idag om hur man ger tillbaka till Gud. Undersökningen av dessa två sätt att ge har betydelse för förståelsen av vad som verkligen är ursprunget till det religiösa ger.

Vad är tionde?

Medan tiende var ett krav på mosaiklag, där israeliterna skulle ge en procentandel av grödorna som de växte och de djur som de uppvuxit till tabernaklet / templet

Vad är Firstfruits?

Första fruktsoffer kan hänvisas till Leviticus 23: 9-14. Israelitiska människor måste ge prästens buntar, då skulle prästen presentera den för Herren genom att vifta. Ett brännoffer, ett matoffer och ett dryckesoffer var också nödvändigt vid den tiden.

Skillnad mellan tio och förstafrukter

Tiodes och Firstfruits ursprung

En övning av det forntida Israel, tionde dokumenterades först när Gud accepterade Abrahams och Jacobs tiotal (Genesis 14: 18-24; 28: 20-22). Därefter användes tionde systemet för att ge en budget för Israels nationers behov (Numbers 18:21, Leviticus 27:30). Under tiderna av domarna och de israelitiska kungarna fortsatte tionde även efter att judarna befriades från fångenskap. Det israelitiska folket åsidosattes av Gud för att stjäla hans tiotal (Malachi 3: 8).

Medan förstafrukt var en judisk fest som hölls i början av våren i början av kornskörden. Det observerades den tredje dagen efter påsken och den andra dagen av det osyrade brödets högtid.

Tiendor liknar den skatt som tas ut på israelitiska människor och är mandat och inte ett alternativ. Det distribueras för att hjälpa de fattiga och leviterna ...

Anledning till tio och förstafrukter

För det israelitiska folket symboliserar första frukten hur Gud skördar själar, det är ett offer till Gud från ett glädjehjärta och det sätter en standard för att ge honom det bästa av vad han har givit dem i dessa tider. Det första fruktoffer erbjöds till minne av Israels vistelse i Egypten, deras frihet från slaveri och hur de besitter det förlovade landet. Dagen för förstafrukterbjudandet användes också för att beräkna veckans högtidstid (Leviticus 23: 15-16).

Sanningen är att Mosaiklagen krävde flera tionde, en för leviterna, en för användning av templet och festerna, och en för de fattiga i landet - som skulle ha drivit summan till en procent högre än. Vissa förstår Mosaic Law tithe som en beskattningsmetod för att tillgodose prästernas behov.

Metoder som är inblandade i tionde och förstafrukter

De som förde förstafrukten till templet behöver recitera en Avowal, som finns i Femte Moseboken 26: 3-10. Förrätterna skulle föras av infödda-födda israelitiska människor och icke-infödda skulle och skulle säga Avowal, men kvinnor är förbjudna att göra det. Avowal ingick i den högtidliga och fina festningen med pilgrimer som marscherade upp och genomför processioner till templet och även många delar av Jerusalem som bär silver, guld eller korgar som de knyter sina levande fåglar som hittades i den hebreiska skriften Bikkurim 3 : 3,5 och 8.

För tienden var en tiondel av resten av jordbrukarens utbyte avskild. Då kommer den som erbjuder tienden att gå till Jerusalem medan han bär det och därefter måste tienden äts där med ett uppriktigt hjärta. Ibland är det svårt att resa till Jerusalem. Om så händer kan tienden ersättas med en summa pengar för att den ska lösas, då kan mat och dryck som köps äta i Jerusalem.

I andra fall kommer det fattiga folket att få tienden och var känd som "fattig mans tiotal. Efter att templet förstördes användes endast ett fåtal för tienden för att bli inlösad och efteråt kan han äta den där han bor. Produkten var inte separerad för tionde var strängt förbjuden, men efter titelsepartiet kan erbjudandet försenas. En israelit som vill erbjuda kan välja vems levit han skulle ge sitt offer.

Du kan bara tio om du är på Guds territorium som är Israel så att de judar som är utflyttade inte var skyldiga att tithe, även om vissa människor grupperar i Egypten som har ett tionde system.

Modern användning av tio och förstafrukter

Andra rabbinska referenser bekräftar en tiondel pengar såväl som produktionen, men det finns ingen klarhet om detta var en skyldighet eller ett frivilligt bidrag. I själva verket donerar många människor idag som är observant judar verkligen till välgörenhet en årlig tiondel av sin inkomst. Detta kallas maaser kesafim, wealth tax "eller" the money tithe ".

Dessutom firar moderna Israel första fruktoffer på Shavuot som påminner om den gamla tempelritualen. Det finns en procession där barn deltar i en festival som inbegriper transporter av jordbruksprodukter och donationer till den judiska nationella fonden för återvinning av deras mark.

Belopp i tionde och förstafrukter

För första frukten krävs ingen särskild mängd eller procent av säsongsskörden för erbjudandet av första frukter, men å andra sidan finns det en text för recitationen som skulle åtföljas av offeret, i 5 Moseboken 26: 5-10.

Under tionde gången säger Guds lag genom Moses att det israelitiska folket behöver tiotalvägen, Leviternas tionde på Leviticus 27: 30-32; och Numbers 18: 21,24, årlig fest tiende som ses på Deut. 14: 22-27, och tio för de fattiga (Deut 14: 28-29). Tienden för leviterna var standard tienden. Det krävde alla israeliter att ge leviterna 10% av sin ökning (grödor, frukt, boskap). Den typen av tionde kan innebära att tionden ges sällan hela året.

Tioder vs förstafrukter: Jämförelse i tabellform

Sammanfattning av titer och förstafrukter

Det första frukterbjudandet nämns sju gånger i Nya testamentet, men alltid symboliskt. Precis som förstafrukterbjudandet var den första delen av en större skörd, var de kristna som Paulus talade om i Romans brev till den första av många omvända i den regionen. Troende som är "en slags förstafrukter av sina varelser" användes av Gud enligt aposteln James (James 1:18). Precis som kristallknippen sanna kristna är avskilda för Guds ära.

Herren Jesus Kristus är uppfyllandet av det första fruktoffret. 1 Korintierbrevet 15:20 säger "Men Kristus har verkligen blivit uppvuxen från de döda, de första frukterna hos dem som har somnat". Uppståndelsen av Herren Jesus ger plats för de utvalda människors uppståndelse.

Paulus i det nya testamentet lärde korintiska troende att lägga undan en samling "på den första dagen i veckan" som vi ser i 1 Kor 16 vers 2 men det här är inte tionde eller första frukter som erbjuder.

Eftersom kristna är inlösta av Herren Jesus Kristus och Jesus blev deras företrädare som fullkomligt lydde lagen för de kristna, har de därför ingen skyldighet än att ge glatt och fritt enligt 2 Kor 9: 6-7.

Enligt Nya Testamentet har givande fördelar och är därför viktigt. Du måste ge om du kan och av den anledningen är att ge mer än 10 procent ibland; Att ge mindre är lämpligt om du inte har den ekonomiska förmågan att göra det. Att ge tiotal och offer med ett tacksam hjärta måste vara det största bekymret.