Skillnaden mellan retorik och dialektik

Filosofer har från tidigt tider använt diskurs eller tal som ett resonemang eller att ställa över en synvinkel i en akademisk miljö. Faller under formell logik är två avvikande armar av denna diskurs retorik och dialektisk. Båda ansåg överläggning som ett medel för att komma fram till sanningen, som en social aktivitet som innebar verbala färdigheter.

Både retorik och dialektik är sätt att uttrycka mening med hjälp av dialog och stora oratoriska färdigheter. Båda använder övertalning och rimligt argument för att stödja eller motbevisa ett förslag. Men det här är där likheten slutar.

Vad är retorik?

Retorik, enkelt sagt är en enmanshow - en talare som försöker påverka sin publik genom motivativa ord och bombastiska språk. Hans personliga stil gör argumentet mer effektivt för att komma fram till vad som verkar vara sanningen. Det är en form av massövertal där en talare adresserar en stor samling eller sammansättning. Det är väldigt liten eller ingen dialog mellan talaren och hans publik. Retorik är oavbruten och det finns inga argument eller motargument mellan de berörda personerna. I lekmanens ord kan retoriken kallas pompöst tal som syftar till att ge samtycke till sanningen som förklaras.

Vad är dialektisk?

Till skillnad från retoriken, där talaren adresserar en stor publik, är dialektiken en på en interaktiv session där talaren försöker övertyga lyssnaren eller i alla fall övertyga honom om att acceptera sitt logiska eller filosofiska argument genom en rad frågor och svar. Överläggningen är rimlig och begränsad till en talare och en lyssnare. Det är mer personligt i naturen och är en form av avbruten diskurs. Det finns kraftfulla argument, invändningar och motargument och invändningar som leder till ankomsten till en universell sanning.

Vad gör retoriken annorlunda än dialektisk?

• I motsats till retorik som är en ensidig process, där en part engagerar sig i ett långt och passionerat tal för att få andra att samtycka till sin tankegång eller att acceptera sanning som han tänker på är dialektik en bilateral process där två personer eller partier, engagera sig i ett filosofiskt argument för att nå en samförstånd av sanning genom dialog och debatt, motsätta sig och motverka varandras propositioner.
• Retorik kallas också som en praktisk konst som använder bombastiskt språk, prydnadsord och cynisk sofistikering. Dialektik är mer nykter, praktisk och övertygande argumentationsteknik som är övervägd och logisk.
• Dialektik påverkar en person i taget medan; retorik har i sin makt att sväva stora publiken till tanklös inlämning. Stora talare har använt retorik för att påverka massorna över tid.
• Retorik levereras vanligtvis i offentliga utrymmen som församlingar, arenor, politiska sammankomster och andra stora sammankomster. Publiken är vanligtvis så svepad av talarens ord att de slutar tänka på sig själva och transporteras till utopi som utlovas av talaren, transporteras till en framtida tid och plats som lovar himlen. Dialektik är dock mer av en privat platsutdelning och har väldigt få personer att lyssna på och delta i överläggningen. Talaren har mycket mindre makt att övertyga lyssnaren eftersom han ständigt stannar av frågor och argument mot hans proposition.
• Retorik är en enkelriktad gata, medan dialektik är en tvåvägsgata. Vad detta betyder är att retoriken fortskrider i ett flöde och talet är kontinuerligt, medan dialektik ofta sprids av frågor och svar.
• Retorik är mer tillämplig i frågor av staten eller allmänheten, men dialektik kan tillämpas på allmänt föremål.
• Retorik förutsätter att publiken har begränsad intelligens och kommer att acceptera en bombastisk diskurs. Dialektiken trivs på tvåvägs intelligent argument.
• Dialektik är argumentativ och retorik är icke-argumenterande.

Sammanfattningsvis kan man acceptera Aristoteles uppfattning att retorik och dialektik är nära besläktade och liknar varandra. De båda accepterar vissa lokaler men är inte bundna av principerna för specifika former. Båda är berörda av båda sidor av argumentet genom teorin om avdrag och induktion.