hinduism är den äldsta organiserade religionen i världen, vars början går tillbaka till tidens munar. Till skillnad från de andra stora religionerna i världen har den dock ingen känd grundare. Det har inte heller ett enda skrifter eller en uppsättning läror som är gemensamma för de tusentals olika religiösa grupperna inom sin ambition. Men som det kan förväntas finns det grundläggande punkter för konvergens i all denna mångfald. Några av de gemensamma väsentligheterna i alla former av hinduism kan sägas vara en tro på Gud, i den uppenbarande naturen hos Vedas (de äldsta skrifterna i hinduism, som härstammar i forntida Indien), i karma och transmigrationens doktrin och i begreppet Moksha. I stort sett, Moksha betyder å ena sidan släppa från återfödelsens dödscykel och å andra sidan uppnåendet av ett oändligt lyckosituation där man inser hela universum som ett själv.
Det är Vedas som tjänar som en gemensam länk mellan Hindiusm och YOga, som omfattar en av de sex huvudgrenarna i hinduisk filosofi. Ordet YOga härrör från sanskritroten yuj, vilket betyder "att åka" - en term som tas för att beteckna fackföreningen av atma eller individuell själ med Paramatma, den universella själen. Målet med Yoga, Därför är oskiljaktigt från målen för alla varianter av hinduism. Vad är distinkt om YOga är det sätt som det innehåller kroppsställningar eller asanas, kontroll över den universella livskraften eller pranayama, och meditation, i sin praxis.
Medan det finns en uppenbar historisk länk mellan hinduism och YOga, ett stort antal utövare och anhängare av den senare avstår från religionen i sig och ser den som ett praktiskt system för att uppnå kroppsligt, mentalt och psykiskt välbefinnande som är tillämpligt på människor i allmänhet, oberoende av deras religiösa, filosofiska eller kulturell bakgrund. Några anhängare av YOga se religion som mer associerad med faktorer som tro, kultur och ritualer, medan Yogas primära fokus är på självförverkligande eller en direkt erfarenhet av livets ultimata sanning. Den stora 1800-talets indiska helgon, Ramakrishna, jämförde religion med kornets skinka och en direkt erfarenhet av sanningen till dess kärna. Båda är nödvändiga, sade han, men för att komma fram till spannet måste man först avlägsna skalen.
Utanför Indien, särskilt under det senaste århundradet, YOga har ofta varit populärt sett i stor utsträckning som ett system av ställningar eller asanas som främjar fysiskt och mentalt välbefinnande. Således har den ett brett följd i Iran, ett muslimskt land, där det har blivit avskräckt av alla funktioner som kan väcka kontrovers och kallas sport och där den iranska yogaföreningen fungerar som en sportorganisation. I USA finns det platser där engelska ekvivalenter har ersatt de traditionella sanskriterna av YOga ställningar, med surya Namaskar, vilket betyder "Salutation to the Sun", ersatt av termen Öppningsföljd, och ord som Känguru och Tvättmaskin ersätta sina indiska original.
Yoga som en sekulär övning fick en stor fyllning nyligen när den 11 december 2014 proklamerade Förenta nationerna den 21 juni som International Yoga Day, med sin generalsekreterare Ban Ki-Moon iakttagande att "generalförsamlingen har erkänt de holistiska fördelarna med denna tidlösa övning och dess inneboende förenlighet med FN: s principer och värderingar."
Klart, då finns det idag hinduer Yoga, buddhist Yoga, och sekulär Yoga, och det finns ingen anledning till att alla dessa former tillsammans med andra av deras slag, om det finns någon, inte skulle trivas tillsammans sida om sida i en orolig värld där någon enhet för en bra sak är välkommen.