Lutherska vs Baptist
Den kristna gemenskapen, men centrerad i frälsning genom Jesus Kristus, har uppdelats i delsektorer, med vissa skillnader i deras läror, dogma och ceremoniella firar. Två av de vanligast misshandlade sekterna skulle vara de lutherska och dopkyrkorna. Som nämnts tror båda religionerna på och dyrkar samma Gud, hänvisar till samma bibel och håller gemensamma sammankomster för att fira deras tro. Huvudskillnaden är deras dogmer och prediknings- / undervisningsmetoder. Det finns också skillnader i deras ceremonier, särskilt på det sätt på vilket Heliga Kommunen administreras och dyrkanens övergripande formalitet. Följande jämförelse skulle bekräfta att luthersmän är mer sakramentära i teologi och dyrkan, medan baptisterna bäst beskrivs som erfarenhets- och jubileums.
Den lutherska kyrkan eller lutherskapet grundar sig på Martin Luthers teologi under 1500-talet. Dess ursprungliga syfte är att reformera kristendomen med undervisningen av rättfärdigande genom nåd genom tro ensam. De tror att människor är rädda från sina synder genom Guds nåd ensam (Sola Gratia), genom tro ensam (Sola Fide). Ortodox lutherska teologin hävdar att Gud skapade världen, inklusive mänskligheten, perfekt, helig och syndlös. För luthersmän är den ursprungliga synden "huvudsynden, en rot och källa för alla verkliga synder". Genom Guds nåd, som är känd och effektiv i Jesu Kristi person och arbete, är en person förlåtad och gett evig frälsning. Tro tar emot frälsningens gåva snarare än att orsaka frälsning. Luthersmän tror också på den heliga treenigheten, där den Helige Ande fortskrider från både Fadern och Sonen. När det gäller sakramenten, värderar de dessa som medel för nåd som arbetar mot helighet och rättfärdigande. Dop för lutheraner är ett medel för nåd och tillämpningsformen är inte viktigt, men levereras vanligen av sprinkling av vatten. Det finns ingen riktig ålder för dopet och de enda nödvändigheterna för ett giltigt dop är "vatten och Ordet". I heliga nattvarden tror de att bröd och vin egentligen är Kristi kropp och blod. De är vana vid att använda riktigt vin istället för ersättare eller bara bröd ensam. Dessutom följer deras kommunala fest helt och hållet massans ordning och är vanligtvis observerad med många "ritualer" och sjungit liturgier.
Baptistkyrkan kan å andra sidan spåras tillbaka till 1609 med initiativ från den engelska separatören John Smyth. En av sektens primära kampanjer är att avvisa dop av spädbarn och istället inrätta den endast hos troende vuxna. Frälsning för baptister är genom tron ensam och de känner igen skriften ensam som reglernas tro och praktik. Baptister tror att tro är en fråga mellan Gud och individen (religiös frihet). För dem betyder det förespråket av absolut samvetsfrihet. Deras dogma kunde summeras genom en akronisk akronym av Baptist. B-bibelsk auktoritet, den lokala kyrkans autonomi, P-prästerskapet för alla troende, två ordningar: troendes dop och nattvarden, jag är individuell själsfrihet, S-separation av kyrka och stat och T- Kyrkans två kontor: pastor-elder och diakon. I motsats till den lutherska troen ser baptisterna dop som ett vittnesbörd om en föregående handling av ånger och acceptans av Kristus som en personlig frälsare. Den administreras genom full nedsänkning som symbolisk för den totala tvätta bort synderna. Endast personer i en ålder som bestämmer detta för sig själv och fattar ett personligt beslut kan betraktas som rädda, såmed begreppet troendes dop. I heliga nattvarden betraktar de endast brödet och vinet som en symbolisk representation av kroppen och blodet. Substitut är därför godtagbara; druvsaft istället för vin. Deras gudstjänster är emellertid mindre formella och mer interaktiva än de lutherska tjänsterna.
1) Både lutherska och baptistiska kyrkor tror på samma Gud, hänför sig till samma bibel och håller gemensamma sammankomster.
2) Luthersna tror på läran om rättfärdigande genom tro ensam som baptister.
3) I motsats till lutherska tro ser baptisterna dop som ett vittnesbörd om en föregående ånger och Kristi acceptans som en personlig frälsare.
4) För lutheraner finns det ingen riktig ålder att döpa. För baptister måste personen vara ålder.
5) I dopet betraktas bröd och vin som symboliska representationer av kropp och blod. Å andra sidan, i lutherska, är dessa kända som Kristi kropp och blod.