Detta är en jämförelse av Buddhismens två huvuddrag - Theravada och Mahayana.
I sin bok, Vem beställde den här lastbilen av dung?, Buddhistiska munken Ajahn Brahm skriver:
Jag är ofta frågad om vad skillnaden är mellan de stora strängerna av buddhismen - Mahayana, Theravada, Vajrayana och Zen. Svaret är att de är som identiska kakor med fyra olika glasyr: på utsidan kan traditionerna se och smaka annorlunda, men när du går djupt in i dem hittar du samma smak - smaken av frihet.
Mahayana | Theravada | |
---|---|---|
Tro | Det finns tron att vissa himmelska varelser finns i andra världar men kan inte hjälpa människor | Det finns inga övertygelser. Det finns dock en övertygelsesförmåga som krävs för en världsomspännande för att kunna börja sin övning. Ursprungligen måste man anamma att Buddha är fullt upplyst, så att den faktiska utredningen kan följa. |
Religionsmål | Att bli en Buddha, följaktligen att uppfylla ett Bodhisattvas öde, upplysning och inre fred. | Frälsning av sinnet. Att bli en Arahant och befria sitt eget från trängsel, nämligen Samsara. |
Plats för dyrkan | Templer och kloster. | Det finns ingen tillbedjan i Theravada, även om det finns kloster tempel. |
Practices | Meditation, besök regelbundet templen för att göra budskap till Buddha. | Donation (almsgivande, etc.), Moral och Meditation (insikt). (Moralen är ädelare än donation och meditation är ädelare än moral.) |
Ursprungsort | indien | indiska subkontinenten |
Grundare | Siddhartha Gautama | Siddhāttha Gotama |
Bokstavlig mening | Mahayana betyder "Great Vehicle" | Theravada betyder "de äldres undervisning". Den hänvisar till Buddhaens rena eller ursprungliga läror för över 2500 år sedan. |
Begreppet Gudom | Det finns gudar, himmelska varelser, men inget som skapare gudar av teistiska religioner. Även om man tror att vissa devas kan hjälpa till att sänka varelserna. | Det finns klasser av varelser. Vissa kallas devas, högre livsformer än människor, men inget övernaturligt. De sitter fast i sin egen samsara. Det finns ingen absolut enhet, eftersom en befintlig enhet ses som ett konditionerat fenomen. |
Guds roll i frälsning | Mahayanister tror inte på ett högsta väsen som är universums skapare. Vissa tror på många devas. | Theravada avvisar konceptet skaparens gud. Varelser är arvtagare till sin egen kamma. |
Präster | Munkar, nonner, lekmän, präster-människor, lärjungar och monastics | sangha; de som lever enligt klosterkoderna. Begreppet munk eller non fanns inte i tidigare buddhism. De som valde att leva under ledning av Tathāgata (Siddhāttha Gotama) skilde sig från världslingarna. |
Frälsningsmedel | Bli en Buddha, genom Bodhisattvas väg. En Bodhisattva är en upplyst varelse i en utsträckning och söker full upplysning av medkänsla för alla varelser. | Uppnå Nibbana genom den ädla åttafoldiga vägen och därigenom bli en Arahant, en vaken. |
Status för kvinnor | Lika för män, kan bli prästerskap. Någon av någon kön eller könsidentitet kan bli en Mahayana buddhist, kön och kön är både impermanenta och flytande. | Kvinnor kan gå med i Sangha. I Dharmic-tillvägagångssättet var Buddha den allra första att tillåta kvinnor i klosterlivet. |
Användning av statyer och bilder | Statyer används för meditation och böner. | Buddhas statyer är föremål för meditation. |
Äktenskap | Krävs inte. Äktenskapet ses som ett sekulärt begrepp. | Man kan gifta sig och leda ett moraliskt liv, men borde veta att lusten, bilagorna och begären leder till lidande. |
Religiös lag | Dharma är en uppsättning instruktioner för de som är villiga att följa, inte en uppsättning lagar. | Det finns inga religiösa lagar i Theravada, snarare lärdomar av visdom, och Dhamma för dem som söker befrielse. |
Bekänna synder | Bekännelse är inte relevant, men meditationsövning kan eliminera negativa intryck i åtanke skapat av skadliga handlingar. | Det finns inget syndbegrepp i Theravada. Kamma innebär våldsverkan och alla gärningar har sina frukter. Ändå var inte mentalt knuten till en viss misshandel rekommenderas starkt av Buddha. |
Geografisk fördelning och övervägande | Asien, Australien och Nordamerika. | Asien, Australien och Nordamerika. |
Vy över Abrahams religioner | Det finns inga specifika synpunkter på Abrahams religioner i Mahayana-traditionen för buddhismen. De respekterar alla övertygelser. | Det finns inga specifika synpunkter på Abrahams religioner i Therhamas dhamma. Även om de avvisar teism för sig själva. |
Guds tro | Non-Thestic, några ateister, vissa tror på gudar. | N / A |
Livet efter döden | Reinkarnation. | Reinkarnation, Heaven / Hell är båda tillfälliga |
Adams status | N / A | N / A |
Handla om | Inre Fred, Upplysning, Visdom. | Andlig uppvaknande ens själ genom meditation. |
änglar | Inga vinklar | N / A |
Jesu identitet | N / A. | Regelbunden person som predikade fred, kärlek och acceptans |
Jesu födelse | Normal Födelse | Normal födsel, vanlig person. |
Lovad Heliga. | N / A. | Ingen. |
Guds koncept | Inga gudar | N / A |
Jesu död | Död genom korsfästelse | Död genom korsfästelse |
Återupprätta av Jesus | N / A | Nekad |
Människans natur | Varje människa (eller någon annan vara) drivs av illusoriska störande känslor, okunnighet och ego. Å andra sidan har var och en oförstörbar perfekt potential (ibland kallad Buddha stat) som är deras sanna natur. | Människans liv är mycket svårt att erhålla, det är därför mycket viktigt att öva. En vanlig människa kallas en puthujjana, en världsomspännande. Denna typ motiveras av deras illusoriska ego i alla aspekter av livet. |
Kläder | Vissa människor bär kläder medan andra bär långa kläder. Kläder ska inte vara avslöjande för någon. | Robes, Kläder bekväm för meditation; inte reveling. |
Utsikt över Buddha | Grundare av buddhismen. "Buddha" kan också förstås som en karaktärs natur som är inneboende i något väsen eller något som insåg att staten. | Tathāgata är den värdiga. Enligt Theravada hade Siddhāttha Gotama den högsta upplysningen, vilket gör honom överlägsen en Arahant. Han är den som förespråkade de fyra ädla sanningarna och den ädla åttafoldiga vägen. |
Jesu återkomst | N / A | Nekad. |
Introduktion | huvudsakliga befintliga grenar av buddhismen och en term för klassificering av buddhistiska filosofier och övning. Den buddhistiska traditionen av Vajrayana klassificeras ibland som en del av Mahayana buddhismen, men vissa forskare kan betrakta det som en annan branc | (Pali, bokstavligen "de äldste munkarnas skolor") är en gren av buddhismen som använder undervisningen av Pāli Canon, en samling av de äldsta inspelade buddhistiska texterna, som sin doktrinära kärna, men innehåller också en rik mångfald av traditioner och praxis |
Vy över teistiska religioner | Mahayana buddhister respekterar alla övertygelser, även om de ser dem som misstag. | Buddhaen uppgav i doktrinen att sådana teoretiska idéer och övergripande organiserade religioner har potential att driva någon galen, vilket orsakar fanatism eller självskada. Enligt Theravada härrör sådana teoretiska idéer ur falsk ego-tro. |
läror | Mahayana buddhister följer vanligtvis Siddhartha Gautama (Buddha) eller ibland Amitābha som är en kanonisk figur, vanligtvis beskriven som en celestisk Buddha. Prajñāpāramitā Sutras är en av de viktigaste kanoniska texterna av Mahayana-traditionen. | Theravadins följer endast Siddhāttha Gotamas läror. Deras kanoniska texter är Pali Canon, nämligen Tipitaka. |